woensdag 31 januari 2007

De Liefde




Talloze verzen zou ik hier kunnen aandragen, Liefde is het onderwerp, zowel in de evangeliën alsmede in de brieven...
Het vorige onderwerp was hoop en dan sla ik een brug naar de liefde, kijk maar:

"en de hoop maakt niet beschaamd, omdat de liefde Gods in onze harten uitgestort is door de heilige Geest, die ons gegeven is, zo zeker als Christus, toen wij nog zwak waren, te zijner tijd voor goddelozen is gestorven. Want niet licht zal iemand voor een rechtvaardige sterven - maar misschien heeft iemand nog de moed voor een goede te sterven - God echter bewijst zijn liefde jegens ons, doordat Christus, toen wij nog zondaren waren, voor ons gestorven is."
Romeinen 5:5-8

De liefde Gods, dat is de liefde van God, bewijst zich, omdat Christus, voor zondaren stierf, voor zondaren!!
Dat is pas liefde, niet impulsief voor iemand springen als de bus diegene dreigt aan te rijden!
Nee welbewust je eigen Zoon laten sterven voor zondaren!!!

De liefde is lankmoedig (geduldig), de liefde is goedertieren, zij is niet afgunstig, de liefde praalt niet, zij is niet opgeblazen, zij kwetst niemands gevoel, zij zoekt zichzelf niet, zij wordt niet verbitterd, zij rekent het kwade niet toe. Zij is niet blijde over ongerechtigheid, maar zij is blijde met de waarheid. Alles bedekt zij, alles gelooft zij, alles hoopt zij, alles verdraagt zij.
De liefde vergaat nimmermeer;
(1 Korinthiërs 13:4-8)

Hier hebben we de essentie van God, God is Liefde (1Joh 4:8,16), niet God is lief nee,
God is Liefde!
Al Zijn handelen staat in dienst van Zijn liefde, dat is wat Hij is en wil, voor ons en met ons allen!

Veracht, de tuchtiging des HEREN niet en keer u niet met weerzin af van zijn bestraffing.Want de HERE bestraft wie Hij liefheeft, ja, gelijk een vader een zoon, aan wie hij welgevallen heeft.
(Spreuken 3:11-12)

Zijn straffen zijn niet doelloos, wij mensen straffen, maar er is niemand bij gebaat, het slachtoffer heeft nog steeds pijn (of is zelfs overleden), de nabestaanden kunnen zich soms wel berusten, hoewel zij meestal menen dat de straf te laag is, en de dader wordt nu zelf leed aan gedaan...

Maar God hersteld de schade, richt(onderwijst) de dader en neemt de tranen en ellende van de nabestaanden weg!Dat is straf bij God!
Dat is iets wat wij mensen niet kunnen, wij kunnen alleen de ander ook pijn aandoen maar het leed is al geschied.

"Zo blijven dan nu (staat er in de grondteksten):Geloof, Hoop en Liefde", zegt de apostel der heidenen, deze drie maar de meeste van deze is de liefde (1Kor 13:13)
Want als wij bij Hem zijn, dan wordt ons vertrouwen/geloof niet beschaamd maar vervuld, de hoop/verwachting wordt ingelost, en de liefde zal nimmer vergaan en zal ons hele "zijn" gaan kenmerken!
Liefde dat is Zijn doel met de schepping, van den beginne af en daar is niets aan veranderd...

dinsdag 30 januari 2007

HOOP



Hier wordt het verschil tussen geloven in een God (creationisme) of niet, pas goed merkbaar in ons korte leventje.
Een christen heeft hoop!
Hoop in de Bijbel is méér, het is verwachting, het Griekse woord dat men vertaald met hoop is "elpis" (strong nr 1680).
Wij blijven staande omdat we ons vertrouwen hebben gesteld op God!
Wij weten wat Hij van plan is, en dat plan is groots, heel groots!
Dat is het wezenlijke verschil met goddelozen (zoals de Bijbel ze noemt), zij hebben geen uitzicht, geen verwachting, niets.
Als je dood gaat is het over, knopje om, uit, afgelopen, alles is voor niets geweest.(dat is althans hun beeld)

Wij weten hoe het verder zal gaan, en juist dat geeft ons hoop en moed!
De Joden stellen het zo mooi, wij zijn op doorreis, prachtig toch?
De ongelovigen zien de dood als hun eindpunt!
Dames en heren de reis is net begonnen, de schepping is in barensnood, de bevalling is nog niet eens geweest, straks de geboorte, we zitten nog zo aan het prille begin, dat eigenlijk nog geen eens een begin is...
Na de dood, dan begint het pas, dit leven is een leerproces, de manier om straks ten volle van God's geschenken te kunnen genieten.

Zo zie ik ook de reden dat God het kwade in deze tijd (toe)laat, om straks nog veel meer te kunnen genieten van Zijn Heerlijkheid.
Ik weet, dit is zelfs voor de kerken het moeilijkste onderwerp, het kwaad, waarom laat God dit gebeuren??
Hij is toch Almachtig, Hij is toch liefde, Hij wil toch geen kwaad???
Waarom doet Hij dan niks (voor 't oog)?

Kijk maar eens in Genesis, waar Adam en Eva het goed hadden, geen ziektes, geen ellende, geen pijn.
Fantastisch toch?
Ja voor ons wel, maar Adam en Eva prijsde God niet hoor, zij dankte Hem niet voor alles wat ze hadden.
Ze wisten niet beter, of beter gezegd, ze wisten niet slechter!!
Er was totaal geen besef van het goede, geen waardering.
Daar tegenover stond dat ze ook geen kwaad kende.

En door te zondigen, werden ze aan God ongehoorzaam, maar zegt God zelf:
"Zie, de mens is geworden als Onzer een door de kennis van goed en kwaad" (Gen 3:22)
Vanaf dat moment kende de mens het verschil, het contrast, goed en kwaad.
In dit leven niet los verkrijgbaar.
Maar het besef van hoe groot en goed God was nam tegelijk zijn intrede.
De mensheid viel in een gat maar zal hierdoor straks veel hoger uitkomen.

Ik ben ervan overtuigd dat het lijden in deze tijd in geen verhouding staat tot de luister die wij straks zullen ontvangen (Rom 8:18)
Dat is hoop, dat is verwachting, dat is de kracht van ons vertrouwen in God!

Wat een vreselijke wereld leven we in, een wereld die nog veel erger is voor een goddeloze dan voor mij, want ik weet dat God het kwade zal keren, ja zal verslaan , en de liefde zal blijven bestaan!

maandag 29 januari 2007

Iedereen gelooft deel-I

Iedereen gelooft!


Met die twee woorden probeer ik altijd voorzichtig een gesprek met "ongelovigen",
ik zet de term bewust tussen aanhalingstekens, omdat het mijn stelling direct teniet doet.
Beter is te spreken van niet-in-een-schepper-gelovenden.

De wetenschap doet zich voorkomen (en de media helpt haar mee) dat het de tegenpool is van geloof.
Maar de wetenschap bevestigd juist vaak wat de Bijbel ons verteld.
Anderzijds beweert het zaken(theorieen), die men als voor waar aanneemt.
Dit zijn echter ook geloofs overtuigingen!
Neem de theorie over de evolutie:

Micro- en Macro-evolutie
Micro evolutie is door Darwin omschreven na zijn bezoek aan de Galapagos eilanden, hij zag verschillende soorten schildpadden en vinken.
Je kunt het omschrijven als een geleidelijke verandering van bepaalde rassen en soorten binnen bepaalde grenzen: de vinken bleven vinken en de schildpadden bleven schildpadden.
Deze visie is te bewijzen en is m.i. niet in strijd met de Bijbelse uitleg.

Deze visie echter werd doorgetrokken en Darwin trok de conclusie dat levensvormen zich voortdurend ontwikkelen naar hogere levensvormen.
Zo zouden ongewervelde dieren gewervelden hebben voortgebracht, reptielen zouden zijn geëvolueerd naar zoogdieren, enz.
Dit noemt men macro-evolutie
Voor deze macro-evolutie is echter geen enkel bewijs.

Dit gebrek aan bewijs is opgevuld door de "sprong-mutatie",
bedacht door de Nederlander Hugo de Vries (1848-1935) en verder ontwikkeld door S.J.Gould en N.Eldridge (die overigens uiteindelijk de geleidelijke ontwikkeling van Darwin verwierpen)
Sprong-Mutatie of in vaktermen "saltationisme", houdt in dat er "plots" een enorme wijziging plaatsvind in de kenmerken van een nieuwgeboren wezen.
Men wil dit aantonen door middel van fossielen, de gaten tussen soorten waar men weer geen antwoord op heeft noemt men missing-links
Hoe zo'n wezen aan een soortgelijke partner moet komen heeft men ook geen antwoord op.
Al met al, evolutie op macro-niveau is een theorie, geen feit en behoeft dus (het nodige)
geloof!


zondag 28 januari 2007

Herdenking Auschwitz


Vandaag was de herdenking aan Auschwitz in het Wertheim park in Amsterdam.
De vreselijke geschiedenis van de verschrikkelijkheden die de nazi's de Joden aandeden in Auschwitz, worden jaarlijks in het Wertheim park in Amsterdam herdacht.

Jodenhaat is iets wat zich al heel lang afspeelt, we lezen erover in het Oude Testament, en het is daarna alleen maar doorgegaan.
Toen, nadat de apostelen van het toneel verdwenen, is de haat tegen de Joden ook bij Christenen begonnen.
Zij waren (en zijn nog steeds) vijanden van het Evangelie, en de meeste christenen zetten na het woord evangelie een PUNT.(Rom 11:28)
Zij wilden Jezus niet aanvaarden, zij moesten Hem niet, Hij was niet de glorieuze koning die ze verwachten!
Vanaf het allereerste moment, waren de Joden vijanden en werden ze ook zo behandeld.
Door de eeuwen heen werden ze bespot en beschimpt, vervolgd en bestreden.
Want ze wilde Jezus niet als Messias aanvaarden.

In de Middeleeuwen en daarna tijdens de Europese Renaissance werden ze in aparte ghetto's wegestopt.Wie "The Merchant of Venice" van Shakespeare kent heeft er zelfs een beeld bij gekregen.
Het ging maar door en het ging maar door, Joden waren slecht en moesten ook zo behandeld worden.
Het hoogtepunt van die ellende, of dieptepunt, het is net hoe u het wilt zien, was de tweede wereldoorlog.

Ik wil niet zeggen dat christenen de Joden toen hebben afgeslacht (met noemt het vervolgd, dit is m.i. véél te zwak uitgedrukt).
Maar de visie die de kerken hadden ontwikkeld door de eeuwen heen, heeft absoluut bijgedragen aan de polarisatie die de nazi's ertoe bracht ze uit te roeien.
En weet u wat het ergste is van die Jodenhaat?

Zoals ik al zei, de kerken en haar theologen leerde dat de Joden vijanden waren van het evangelie.
Maar, en dat vertelde men er niet bij, dit was zo omwille van ons!!!
Lees maar mee:

25 Want, broeders, opdat gij niet eigenwijs zoudt zijn, wil ik u niet onkundig laten van dit geheimenis: een gedeeltelijke verharding is over Israël gekomen, totdat de volheid der heidenen binnengaat, 26 en aldus zal gans Israël behouden worden, gelijk geschreven staat: De Verlosser zal uit Sion komen, Hij zal goddeloosheden van Jakob afwenden. 27 En dit is mijn verbond met hen, wanneer Ik hun zonden wegneem. 28 Zij zijn naar het evangelie vijanden om uwentwil, naar de verkiezing zijn zij geliefden om der vaderen wil. 29 Want de genadegaven en de roeping Gods zijn onberouwelijk. 30 Want evenals gij eertijds aan God ongehoorzaam waart, maar nu ontferming hebt gevonden door hun ongehoorzaamheid, 31 zo zijn ook dezen nu ongehoorzaam geworden, opdat door de u betoonde ontferming ook zij thans ontferming zouden vinden. 32 Want God heeft hen allen onder ongehoorzaamheid besloten, om Zich over hen allen te ontfermen.
Romeinen 11:25-32 (NBG)

Het heeft zes miljoen Joden (en vele zigeuners, gehandicapten, homosexuelen en vele verzetsstrijders, soldaten en burgers) het leven gekost voordat de kerk en haar "wijzen" hun visie ten opzichte van de Joden wilde herzien.

Vijanden om uwentwil, onthoudt dit en denk eraan, elke dag als u een Jood ziet of er iets over hoort, denk dan dat door hen (tijdelijke) afwijzing, u kon worden gered.
En ik weet wel, wij waren er niet bij, wij hebben het niet gedaan...
Maar ik schaam me er wel diep om.

zaterdag 27 januari 2007

De Exodus


Vorig jaar zo rond eind Augustus, was ik bezig met het boek Genesis en ineens schoot me te binnen dat er eens in het nieuws iets over de ark van Noach was geweest.
Ik kon me een aantal luchtfoto's herinneren en daarmee was de zaak afgedaan en wegestopt, althans zo voelde het voor mij.

Ik ging op zoek, Vader dank U voor het internet...
Al snel had ik de foto's gevonden en zat me te verbazen over de locatie van de "vermoedelijke" ark.
De berg Ararat, notabene exact de naam die de Bijbel zelf gaf!(Gen 8:4)
Kon het makkelijker??
Ik heb video materiaal van de ark bekeken en zn maten nauwkeurig berekent en alles klopte gewoon!

Hoe kan zoiets zo op de achtergrond blijven?
Ik bedoel, waarom gaan we er niet massaal met zn allen naar toe elk jaar?
Dit zijn toch geweldige feiten?
Blijkbaar steekt mijn enthousiasme op een andere manier in elkaar dan dat van de massa...

Maar goed, de internet sites waar ik dit soort informatie op aan het verzamelen was, hadden vaak nog meer zéér boeiende zaken.

De berg Sinaï, die zou op een hele andere plek liggen dan waar men het nu algemeen aanvaard!
Dus niet bij het St.Catherina klooster, maar op een hele andere locatie!
En de bewijzen stapelden zich op en ik werd dol enthousiast (ik kan er niks aan doen).
Maar toen kwam het moeilijke, waar zegt de Bijbel dat die berg moet liggen?

Was dat maar zo makkelijk als bij de ark, ik ben dik drie maanden bezig geweest om uit te zoeken hoe het nou zat.
De Bijbel noemt tal van plaatsen en is zéér precies, alleen die plaatsnamen zijn allemaal veranderd in de loop der tijd.

Alle zaken die ermee te maken hadden heb ik grondig uitgezocht, zowel de Hebreeuwse teksten alsmede de Septuaginta.
De eindconclusie staat als een (berg?) huis en ik heb in December hier een lezing over gegeven in het kerkelijk centrum de voorhof in Rijnsburg.

Ik heb na zitten denken hoe ik het hier ga presenteren, want ik kan het u geenzins onthouden!
Voorlopig zal ik steeds een deel van mijn bevindingen wekelijks op mn weblog zetten.
Een hoofdstuk per week is mijn minimale streven.

Aan het eind van het verhaal heb ik een powerpoint presentatie voor u.
Die heb ik gebruikt tijdens de lezing in December.
Daarin wordt alles nog eens samengevat.

vrijdag 26 januari 2007

Zoek de verschillen


Zoals gezegd de verschillen in de verschillende (Nederlandse) vertalingen.
Die verschillen zijn soms geniepig klein, 1 woord erbij of eruit of een ander woord en het vers spreekt heel anders tegen je.


God is onveranderlijk, dat hoef ik gelukkig niet te bewijzen, elke gelovige die de Bijbel als het woord van God belijd zal dit beamen.
Als God iets beloofd, dan doet Hij het!
Als God iets zegt, dan zal Hij zijn uitspraak niet herzien!

Toch zien we alleen al tussen de NBG51 vertaling en de nieuwste vertaling van de hand van hetzelfde Nederlands Bijbelgenootschap, enorme verschillen.
Maar men kan zich verdedigen, de grondteksten die ze hebben gebruikt zijn ouder dan die van de NBG51 en er is gekozen voor een meer begrijpelijk en modern Nederlands.

Beide zaken zijn goed, sterker nog essentieel!

*De oudste tekst die je kunt vinden moet je uiteraard gebruiken, je zit dan dichter bij de bron!

*Je kunt wel een vertaling maken maar die heeft een houdbaarheid, de taal immers blijft zich ontwikkelen en veranderd continue en wat mensen 20 jaar geleden zeiden kan nu iets heel anders betekenen!


Het voorbeeld is uit het eerste boek van de Joden, Genesis wordt dat bij ons genoemd.

Genesis 18:18 is een vers dat essentieel is bij het grote doel van God met Zijn werk, de gehele schepping, we noemen dit "de belofte"


Dewijl Abraham gewisselijk tot een groot en machtig volk worden zal, en alle volken der aarde in hem gezegend zullen worden ? (Staten Vertaling)

Abraham immers zal voorzeker tot een groot en machtig volk worden en met hem zullen alle volken der aarde gezegend worden; (NBG51)

Uit Abraham zal immers een groot en machtig volk voortkomen, en alle volken op aarde zullen wensen zo gezegend te worden als hij. (NBV)

Dat zijn de drie toonaangevende vertalingen, het meest gebruikt en gelezen.
Ik zal u op de verschillen wijzen, die klein lijken maar ENORM zijn!

Dewijl Abraham gewisselijk tot een groot en machtig volk worden zal, en alle volken der aarde in hem gezegend zullen worden ? (Staten Vertaling) De vertalers van de Staten Vertaling konden hun ogen en oren niet geloven, Abraham zal tot een groot en machtig volk worden en alle volken op aarde zullen in hem gezegend worden!
Dat is nogal wat he?Dat noemt men de belofte, en dit vers wordt meerdere malen herhaald!

Het Nederlands Bijbelgenootschap meende (rond 1950) dat er moest staan dat:"Abraham immers zal voorzeker tot een groot en machtig volk worden en met hem zullen alle volken der aarde gezegend worden"
Bijna hetzelfde alleen niet in hem maar met hem en géén vraagteken aan het einde!

Ruim 50 jaar later vertaalde datzelfde Nederlands Bijbel Genootschap, Genesis 18:18 als volgt:"Uit Abraham zal immers een groot en machtig volk voortkomen, en alle volken op aarde zullen wensen zo gezegend te worden als hij"
Ja lieve mensen, weg belofte aan Abraham, niks zegeningen, niet in hem en niet met hem!
De andere volken zullen wensen zo gezegend te zijn als hij!

Het leuke is dat men in de NBV vertaling, dit vers in Paulus zijn brief aan de Galaten toch weer iets anders vertaald:"
Nu heeft de Schrift voorzien dat God ook andere volken door geloof zou aannemen en daarom aan Abraham verkondigd: ‘In jou zullen alle volken gezegend worden.’"(Gal 3:8)

Of in de Handelingen der apostelen:"
U bent de erfgenamen van de profeten; met uw voorouders heeft God zijn verbond gesloten toen hij tegen Abraham zei: "In jouw nageslacht zullen alle volken op aarde gezegend worden."(Hnd 3:25)

Ik hoop alleen al aan de hand van dit vers, een enorm belangrijk vers, dit is namelijk de belofte, en Gods beloften houden stand, te hebben laten zien dat de vertalingen allemaal mensen werk zijn, en alleen Gods woord dat zijn de Joodse Heilige Schrift (OT genoemd) en de Griekse tekst, betrouwbaar genoeg zijn.

Ik zal vaker een vers uit de vertalingen kiezen, nu is één voldoende om aan te tonen dat vertalen mensenwerk is en dat God ons daarin behoorlijk vrij laat.

De Bijbel het meest vertaalde boek

Gisteren las ik in het Reformatorisch Dagblad een artikel getiteld:
"Bijbel nog altijd meest vertaalde boek"

http://www.refdag.nl/artikel/1289248/Bijbel+nog+altijd+meest+vertaalde+boek.html

Bij de meeste christenen gelden gewoonte en vertrouwen als vuistregel bij welke vertaling zij het liefst lezen.
De wat oudere mensen houden vast aan de Staten Vertaling, de opvolgende generatie de NBG51 vertaling en de jongeren de NBV vertaling.
Katholieken (al dan niet Rooms) hebben hun eigen vertalingen (Willibrord) maar gebruiken steeds vaker de (recente) NBV vertaling.
De Jehovah getuigen hebben hun eigen "Nieuwe Wereld Vertaling", dan is er nog de Naardense vertaling die beweert concordant te zijn (hier kom ik spoedig op terug), alleen op het verkeerde moment uitkwam, vrijwel tegelijk met de NBV.
De Lutherse en Leidse vertalingen worden zelden gelezen.

Elke vertaling heeft zijn verhaal en dat zal ik u besparen.
Maakt het eigenlijk iets uit welke vertaling we gebruiken?
Het is toch: de Bijbel het woord van God?

Doch de verschillen tussen de vertalingen zijn soms enorm!
Ze zijn ten eerste in een bepaalde tijd geschreven en dat merk je aan het taalgebruik en ten tweede ook de gangbare visie (of doelgroep) van de vertaling van de tijd waarin die vertaling is gemaakt "proef" je in de tekst.

Voorbeelden hiervan zullen regelmatig worden getoond.

Introductie

Hallo,

Na lang wikken en wegen, heb ik dan toch besloten om een weblog te beginnen.
Wikken en wegen, omdat ik het verschrikkelijk druk heb met allerlei zaken zoals mijn geweldige gezin bestaande uit mn partner en twee dochters.
Verder heb ik een fulltime baan die zo'n 60 uur per week van me vraagt.
Daarnaast zet ik al mijn tijd in om De Schriften te onderzoeken, te lezen en te doorgronden.
Dan behoor je ook nog af en toe te slapen en zou ik willen dat ik nog véél meer tijd tot mijn beschikking had.
Ik ben niet van plan u hier met allerlei privé zaken op te zadelen, al lijkt deze introductie daar misschien wel op!


Ik ben niet gelovig opgevoed maar later gaan geloven in Jezus Christus de Redder der Wereld.
Gods Woord is mijn leidraad en hoogste bron van kennis, alle stellingen, belijdenissen en dogma's zijn voor mij ondergeschikt aan de Schriften.
Ook de vertalingen (die mensen werk zijn), zijn ondergeschikt aan de grondteksten.


De artikelen die op deze weblog zullen komen hebben allemaal betrekking op de Bijbel.
Veelal zal ik ingaan op Griekse zaken, een korte woordstudie of een leerstelling/dogma.
Artikelen over theologen, met name uit de eerste drie eeuwen na Christus.
Soms een artikel over een bepaalde stroming of van een "autoriteit" op christelijk of religieus gebied.
Maar ook hou ik het nieuws in de gaten en bepaalde kranten.
Hoe het allemaal zijn invulling zal krijgen, zal de tijd leren.

Veel leesplezier,
Martin